{"id":10639,"date":"2019-05-03T09:41:33","date_gmt":"2019-05-03T12:41:33","guid":{"rendered":"http:\/\/controversia.com.br\/?p=10639"},"modified":"2019-05-02T21:44:52","modified_gmt":"2019-05-03T00:44:52","slug":"o-que-fazem-as-ciencias-humanas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/2019\/05\/03\/o-que-fazem-as-ciencias-humanas\/","title":{"rendered":"O que fazem as ci\u00eancias humanas"},"content":{"rendered":"

Bernardo Machado<\/strong> – Est\u00e1 em pauta a relev\u00e2ncia das ci\u00eancias humanas<\/a>\u00a0no cen\u00e1rio educacional e econ\u00f4mico no Brasil contempor\u00e2neo. Ao meu ver, para avaliar a import\u00e2ncia de uma pol\u00edtica p\u00fablica \u00e9 preciso, antes, saber o que ela faz e quais suas implica\u00e7\u00f5es. Munida dessas informa\u00e7\u00f5es, a coletividade pode debater\u00a0como alocar investimento, tempo e aten\u00e7\u00e3o<\/a>. Por isso, convido quem l\u00ea para um breve apanhado de algumas das a\u00e7\u00f5es realizadas pela \u00e1rea das ci\u00eancias humanas. Tr\u00eas dimens\u00f5es merecem discuss\u00e3o: 1) a pr\u00f3pria separa\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica entre as disciplinas cient\u00edficas; 2) as contribui\u00e7\u00f5es que as ci\u00eancias humanas oferecem; 3) e os efeitos dos discursos que reiteram a dist\u00e2ncia entre os saberes<\/p>\n

1\u2013 Antes de mais nada considero necess\u00e1rio dizer que toda a ci\u00eancia \u00e9 humana. Embora os objetos e as metodologias adotadas pelas diferentes \u00e1reas sejam diferentes, o conhecimento \u00e9 produzido por humanos e atende a fins e a interesses de pessoas. N\u00e3o podemos esquecer que a filosofia \u00e9 a origem das outras \u00e1reas, dela vem as primeiras sistematiza\u00e7\u00f5es da reflex\u00e3o e as propostas de a\u00e7\u00e3o no mundo no que chamamos de ocidente. Por muito tempo, n\u00e3o havia uma grande divis\u00e3o dos saberes. Na renascen\u00e7a, por exemplo, o conhecimento era entendido como m\u00faltiplo e hol\u00edstico \u2013 como no caso de Leonardo da Vinci, um ex\u00edmio pensador que tratava de filosofia, anatomia, arte e engenharia. S\u00e3o dele obras como o famoso e enigm\u00e1tico sorriso de Mona Lisa e as primeiras investiga\u00e7\u00f5es para a avia\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

\n

\"\"<\/p>\n

Dispositivo desenhado por Da Vinci para diminuir a fric\u00e7\u00e3o entre as esferas e tornar o rolamento mais eficaz<\/em><\/p>\n<\/div>\n

Em meados do s\u00e9culo XIX, houve um debate fundamental que mudou os rumos do conhecimento. Algumas pessoas defendiam que as institui\u00e7\u00f5es de ensino deveriam focar na prepara\u00e7\u00e3o de profissionais especializados \u2013 lembremos que o grau de instru\u00e7\u00e3o no per\u00edodo era baixo \u2013, e s\u00f3 assim seria garantida a produtividade para os novos mercados e as cidades em crescimento com a revolu\u00e7\u00e3o industrial. Outros alertavam para os perigos da especializa\u00e7\u00e3o exacerbada; para eles, o ensino n\u00e3o deveria ser pulverizado e separado em definitivo. Conforme defendiam, pairava um risco nessa proposta, pois ela abandonava o saber em favor de resultados pr\u00e1ticos imediatos e desconsiderava suas consequ\u00eancias \u00e9ticas e morais. Este grupo temia que professores ignorassem os campos dos outros \u2013 suas pesquisas e seus avan\u00e7os. O primeiro conjunto de ideias se fez hegem\u00f4nico j\u00e1 nessa \u00e9poca e causou uma separa\u00e7\u00e3o \u2013 traum\u00e1tica \u2013 para o desenvolvimento das ci\u00eancias. Como resultado, ocorreu um processo de emancipa\u00e7\u00e3o das esferas de conhecimento e de aloca\u00e7\u00e3o de recursos para eles. Importa reter que essa divis\u00e3o \u2013 hoje assumida como “natural” ou “evidente” \u2013 tem uma hist\u00f3ria razoavelmente recente e efeitos que nos dificultam estabelecer rela\u00e7\u00f5es entre os saberes.<\/p>\n

Nos \u00faltimos anos, por sinal, as universidades, as escolas e os centros de pesquisa t\u00eam feito um esfor\u00e7o monumental para aproximar as diversas \u00e1reas cient\u00edficas. Quem trabalha com educa\u00e7\u00e3o t\u00eam concordado que o saber se d\u00e1 com a troca e a partilha das dimens\u00f5es cr\u00edticas acumuladas por todas as disciplinas.<\/p>\n

2 \u2013 Em segundo lugar, \u00e9 importante que se explicite algumas das contribui\u00e7\u00f5es que as ci\u00eancias humanas oferecem. Vou mencionar rapidamente tr\u00eas grupos: a) as colabora\u00e7\u00f5es da vida pr\u00e1tica, relacionadas ao dia-a-dia da popula\u00e7\u00e3o via pol\u00edticas p\u00fablicas; b) os di\u00e1logos travados com outras \u00e1reas do conhecimento; e c) os conceitos e abordagens que as disciplinas das humanas elaboram.<\/p>\n

a \u2013 Todos os anos, o Instituto Brasileiro de Geografia e Estat\u00edstica (IBGE) levanta n\u00fameros referentes a taxas de analfabetismo, de saneamento b\u00e1sico, renda m\u00e9dia domiciliar, classifica\u00e7\u00e3o racial das pessoas e muitos outros dados. Para tratar desse material, \u00e9 preciso um conjunto intrincado de\u00a0metodologias<\/a>\u00a0de \u00e1reas como geografia, sociologia, antropologia, estat\u00edstica e matem\u00e1tica. As perguntas s\u00e3o formuladas segundo procedimentos que levam em conta a ordem das quest\u00f5es, a quantidade de informa\u00e7\u00f5es necess\u00e1rias, a possibilidade de burla de quem entrevista e assim por diante. Sem o IBGE, o pa\u00eds n\u00e3o consegue estabelecer pol\u00edticas p\u00fablicas adequadas para\u00a0a sa\u00fade<\/a>, a\u00a0educa\u00e7\u00e3o<\/a>, o\u00a0emprego<\/a>\u00a0e a\u00a0arte<\/a>\u00a0do pa\u00eds \u2013 para ficarmos em poucos exemplos.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

b \u2013 As ci\u00eancias humanas ainda podem oferecer colabora\u00e7\u00f5es espec\u00edficas para as outras \u00e1reas do conhecimento. Na medicina, por exemplo, a morte est\u00e1 presente no dia-a-dia hospitalar e quest\u00f5es \u00e9ticas e morais s\u00e3o determinantes quando se trata dos cuidados paliativos para manter (ou n\u00e3o) a vida de um paciente. Sem um debate filos\u00f3fico aprofundado sobre o assunto, profissionais podem recorrer ao humor ou ainda a um distanciamento cruel. Como \u00e9 o caso do termo jocoso\u00a0“mulambo”<\/a>\u00a0utilizado em algumas ocasi\u00f5es em refer\u00eancia a pacientes de n\u00edvel socioecon\u00f4mico baixo e estado de depaupera\u00e7\u00e3o f\u00edsica. Por isso, a relev\u00e2ncia da disciplina filosofia nas institui\u00e7\u00f5es de ensino para preparar profissionais que sejam respeitosos e \u00e9ticos.<\/p>\n

Na biologia, perguntas originadas das ci\u00eancias humanas foram importantes para discutir as narrativas que tratavam da fecunda\u00e7\u00e3o. Inicialmente, acreditava-se que o \u00f3vulo era um mero inv\u00f3lucro “passivo” para o desenvolvimento do “ativo” espermatozoide (que conteria toda a carga gen\u00e9tica do futuro beb\u00ea). Ao longo do tempo, pesquisas dedicadas \u00e0 reprodu\u00e7\u00e3o humana passaram a questionar as ideias culturais que assumiam ser os \u00f3vulos “passivos” e os espermatozoides “ativos”. Foram as\u00a0formula\u00e7\u00f5es originadas nas ci\u00eancias humanas que colaboraram para questionar os referenciais de g\u00eanero que informavam as pr\u00f3prias abordagens feitas at\u00e9 ent\u00e3o<\/a>. Assim, investiga\u00e7\u00f5es mais recentes da biologia mostraram que os \u00f3vulos desempenham papel fundamental para a fecunda\u00e7\u00e3o dos gametas: e s\u00e3o determinantes para as heran\u00e7as mitocondrial e epigen\u00e9tica do embri\u00e3o.<\/p>\n

No caso da engenharia, as pontes, os pr\u00e9dios e os autom\u00f3veis s\u00e3o constru\u00eddos tendo em mente o uso por outras pessoas. N\u00e3o existe uma ci\u00eancia sem o contexto no qual ela ser\u00e1 usada. Caso a pessoa formada em engenharia n\u00e3o leve em considera\u00e7\u00e3o as dimens\u00f5es sociais nas quais se est\u00e1 inserida, poder\u00e1 criar uma ponte que ningu\u00e9m usa, um edif\u00edcio que n\u00e3o tende as necessidades ou um autom\u00f3vel cujo\u00a0cinto de seguran\u00e7a pode ser perigoso para um conjunto particular de pessoas<\/a>.<\/p>\n

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c\u2013 Mas as humanas ainda colaboram em um plano mais abstrato. Costumo dizer em sala de aula: “se a engenharia cria pontes para ligar duas margens de um rio, as ci\u00eancias humanas criam pontes para nomear ideias, rela\u00e7\u00f5es e novas situa\u00e7\u00f5es”. S\u00e3o novas palavras que antes nos faltavam. A palavra “cultura” \u00e9 um desses exemplos. No s\u00e9culo XIX, Edward Tylor e Franz Boas conferiram-lhe um novo significado; a partir deles, “cultura<\/a>” passou a nomear as diferen\u00e7as religiosas, alimentares e de costumes entre grupos sociais os mais diversos. Atualmente, o conceito ganhou as ruas e hoje nos ajuda enquanto sociedade.<\/p>\n

3 \u2013 Por fim, o discurso que rompe as pontes entre os conhecimentos isola e desnutre nossa imagina\u00e7\u00e3o. \u00c9 fundamental o di\u00e1logo entre as \u00e1reas: ci\u00eancia sem troca \u00e9 feudo, conhecimento sem di\u00e1logo \u00e9 miopia. As ci\u00eancias exatas sem o compromisso com a \u00e9tica podem gerar disciplinas como a eugenia e a antropometria \u2013 que acreditavam no uso medidas corporais para exterminar pessoas. As ci\u00eancias humanas sem as ci\u00eancias exatas tamb\u00e9m n\u00e3o avan\u00e7am \u2013 precisamos de computadores, dados matem\u00e1ticos, pontes para transporte, e, sobretudo, novas possibilidades de uma vida mais sustent\u00e1vel e menos doente. Com as trocas de metodologias, abordagens e pesquisas podemos estabelecer novas conex\u00f5es, tra\u00e7ar in\u00e9ditos itiner\u00e1rios e criticar problem\u00e1ticas tradi\u00e7\u00f5es. A conversa entre as \u00e1reas pode ampliar horizontes em dire\u00e7\u00e3o a um mundo mais consciente e justo.<\/p>\n

Para finalizar, se h\u00e1 uma proposta s\u00e9ria de debate a respeito da aloca\u00e7\u00e3o de recursos e do projeto de na\u00e7\u00e3o, ser\u00e1 preciso estabelecer f\u00f3runs de discuss\u00e3o que considerem as implica\u00e7\u00f5es pol\u00edticas, econ\u00f4micas e sociais de cada decis\u00e3o. Caso contr\u00e1rio, embarcamos em um discurso demag\u00f3gico e limitado que, ao inv\u00e9s de nos levar para caminhos proveitosos, nos coloca em um cen\u00e1rio restritivo, claustrof\u00f3bico e \u00e1rido.\u00a0O recente corte de gastos das universidades p\u00fablicas<\/a>, sem qualquer di\u00e1logo ou apresenta\u00e7\u00e3o\u00a0de um projeto de trabalho, afeta todas as \u00e1reas e coloca em risco nossos avan\u00e7os enquanto na\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

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