{"id":10339,"date":"2019-03-25T21:55:28","date_gmt":"2019-03-26T00:55:28","guid":{"rendered":"http:\/\/controversia.com.br\/?p=10339"},"modified":"2019-03-25T21:55:28","modified_gmt":"2019-03-26T00:55:28","slug":"o-filosofo-muculmano-que-formulou-teoria-da-evolucao-mil-anos-antes-de-darwin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/2019\/03\/25\/o-filosofo-muculmano-que-formulou-teoria-da-evolucao-mil-anos-antes-de-darwin\/","title":{"rendered":"O fil\u00f3sofo mu\u00e7ulmano que formulou teoria da evolu\u00e7\u00e3o mil anos antes de Darwin"},"content":{"rendered":"

BBC Brasil<\/strong> – O Livro dos Animais, de al-Jahiz, tem sete volumes<\/p>\n

A teoria da evolu\u00e7\u00e3o, do cientista brit\u00e2nico Charles Darwin, \u00e9 uma das pedras angulares da\u00a0ci\u00eancia\u00a0moderna.<\/p>\n

A ideia de que as esp\u00e9cies mudam gradualmente por meio de um mecanismo chamado de sele\u00e7\u00e3o natural revolucionou nossa compreens\u00e3o do mundo vivo.<\/p>\n

Em seu livro\u00a0A Origem das Esp\u00e9cies<\/i>, de 1859, Darwin definiu a evolu\u00e7\u00e3o como uma “descida com modifica\u00e7\u00f5es”, demonstrando como as diferentes esp\u00e9cies surgiram de um ancestral comum.<\/p>\n

Mas parece que a pr\u00f3pria teoria da evolu\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m tem um ancestral no mundo isl\u00e2mico.<\/p>\n

Sele\u00e7\u00e3o natural<\/strong><\/p>\n

Cerca de mil anos antes de Darwin, um fil\u00f3sofo mu\u00e7ulmano que vivia no Iraque, conhecido como Al-Jahiz, escreveu um livro sobre como os animais mudam atrav\u00e9s de um processo que tamb\u00e9m chamou de sele\u00e7\u00e3o natural.<\/p>\n

Seu nome real era Abu Usman Amr Bahr Alkanani al-Basri. Seu apelido, Al-Jahiz, significa algu\u00e9m com olhos esbugalhados.<\/p>\n

\"Selo<\/p>\n

O correio do Qatar criou um selo em homenagem a al-Jahiz como parte de sua s\u00e9rie Personalidades do Isl\u00e3.<\/em><\/p>\n

N\u00e3o \u00e9 a forma mais amistosa de chamar algu\u00e9m, mas a fama de al-Jahiz se deve mesmo a seu livro Kitab al-Hayawan\u00a0<\/i>(O livro dos animais, em tradu\u00e7\u00e3o livre).<\/p>\n

Ele nasceu no ano 776 na cidade de Ba\u00e7or\u00e1, sul do atual Iraque, numa \u00e9poca em que o movimento Mutazilah – uma escola de pensamento teol\u00f3gico que defendia o exerc\u00edcio da raz\u00e3o humana – estava crescendo na regi\u00e3o, no auge do califado Ab\u00e1ssida.<\/p>\n

Obras acad\u00eamicas eram traduzidas do grego para o \u00e1rabe, e Ba\u00e7or\u00e1 sediava importantes debates sobre religi\u00e3o, ci\u00eancia e filosofia que moldaram a mente de Al-Jahiz e o ajudaram a formular suas ideias.<\/p>\n

O papel havia sido introduzido no Iraque por comerciantes chineses, o que impulsionou a difus\u00e3o de ideias, e o jovem Al-Jahiz come\u00e7ou a escrever sobre v\u00e1rios temas.<\/p>\n

Seus interesses envolviam muitas \u00e1reas acad\u00eamicas, como ci\u00eancia, geografia, filosofia, gram\u00e1tica \u00e1rabe e literatura.<\/p>\n

Acredita-se que ele tenha publicado 200 livros durante a vida, mas s\u00f3 um ter\u00e7o sobreviveu at\u00e9 nossos dias.<\/p>\n

\"Charles<\/p>\n

Quando Charles Darwin morreu em 1882, foi enterrado na Abadia de Westminster, ao lado de outras grandes figuras nacionais.<\/em><\/p>\n

O Livro dos Animais<\/strong><\/p>\n

Sua obra mais famosa,\u00a0O Livro dos Animais<\/i>, foi concebida como uma enciclop\u00e9dia que apresenta 350 esp\u00e9cies. Nela, Al-Jahiz postula ideias que se parecem muito com a teoria da evolu\u00e7\u00e3o de Darwin.<\/p>\n

“Os animais est\u00e3o envolvidos numa luta pela exist\u00eancia e pelos recursos, para evitar serem comidos e se reproduzirem”, escreve Al-Jahiz.<\/p>\n

“Os fatores ambientais influenciam nos organismos fazendo com que desenvolvam novas caracter\u00edsticas para assegurar a sobreviv\u00eancia, transformando-os assim em novas esp\u00e9cies.”<\/p>\n

Ele prossegue: “Os animais que sobrevivem para se reproduzir podem transmitir suas caracter\u00edsticas exitosas a seus descendentes”.<\/p>\n

Estava claro para Al-Jahiz que o mundo animal estava numa luta constante para sobreviver, e que uma esp\u00e9cie sempre era mais forte que outra.<\/p>\n

\"Revista<\/p>\n

Revista francesa com caricatura de Darwin e sua teoria de que os humanos e os macacos t\u00eam um ancestral comum.<\/em><\/p>\n

Para sobreviver, os animais tinham de possuir caracter\u00edsticas competitivas para achar comida, evitar virar comida de outros e se reproduzir. Isso os obrigava a mudar de gera\u00e7\u00e3o em gera\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

As ideias de Al-Jahiz influenciaram outros pensadores mu\u00e7ulmanos posteriores. Seu trabalho foi lido por homens como Al-Farabi, Al-Arabi, Al-Biruni e Ibn Khaldun.O “pai espiritual” do Paquist\u00e3o, Muhammad Iqbal, tamb\u00e9m conhecido como Allama Iqbal, reconheceu a import\u00e2ncia de Al-Jahiz em sua cole\u00e7\u00e3o de confer\u00eancias, publicadas em 1930.<\/p>\n

Iqbal ressaltou que “foi Al-Jahiz quem assinalou as mudan\u00e7as que se produzem na vida dos animais devido \u00e0 migra\u00e7\u00e3o e \u00e0s mudan\u00e7as no meio ambiente”.<\/p>\n

‘Teoria maometana’<\/strong><\/p>\n

A contribui\u00e7\u00e3o do mundo mu\u00e7ulmano \u00e0 ideia da evolu\u00e7\u00e3o n\u00e3o era um segredo para intelectuais europeus do s\u00e9culo 19. De fato, um contempor\u00e2neo de Darwin, o cientista William Draper, falava da “teoria da evolu\u00e7\u00e3o maometana” em 1878.<\/p>\n

No entanto, n\u00e3o h\u00e1 evid\u00eancias de que Darwin conhecesse o trabalho de Al-Jahiz ou de que entendesse \u00e1rabe.<\/p>\n

\"Esp\u00e9cies<\/p>\n

Darwin notou uma varia\u00e7\u00e3o do bico enquanto observava diferentes esp\u00e9cies de p\u00e1ssaros em Gal\u00e1pagos<\/em><\/p>\n

\u00c9 merecida a reputa\u00e7\u00e3o que o naturalista brit\u00e2nico ganhou como um cientista que passou anos viajando e observando o mundo natural. Ele elaborou sua teoria com detalhes e claridade sem precedentes, transformando a forma com que pensamos o mundo.<\/p>\n

Mas o jornalista cient\u00edfico Ehsan Masood, que realizou uma s\u00e9rie para a BBC chamada\u00a0Islam and Science<\/i>\u00a0(O Isl\u00e3 e a Ci\u00eancia), diz que \u00e9 importante recordar outros que contribu\u00edram com a hist\u00f3ria do pensamento evolutivo.<\/p>\n

Criacionismo<\/strong><\/p>\n

Ehsan Masood tamb\u00e9m destaca que o criacionismo n\u00e3o parecia existir como um movimento significativo no s\u00e9culo 9 no Iraque, quando Bagd\u00e1 e Ba\u00e7or\u00e1 eram os principais centros de ensino avan\u00e7ado na civiliza\u00e7\u00e3o isl\u00e2mica.<\/p>\n

“Os cientistas n\u00e3o passavam horas examinando paisagens da Revela\u00e7\u00e3o para ver se eram compar\u00e1veis com o conhecimento observado no mundo natural”, escreveu Masood em artigo sobre Al-Jahiz no jornal brit\u00e2nico The Guardian.<\/p>\n

Ao fim, foi tamb\u00e9m a busca pelo conhecimento que provocou a morte de Al-Jahiz. Conta-se que, aos 92 anos, ele tentou alcan\u00e7ar um livro em uma estante pesada, quando a estrutura desabou, matando-o.<\/p>\n

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