{"id":10013,"date":"2019-01-14T17:27:16","date_gmt":"2019-01-14T19:27:16","guid":{"rendered":"http:\/\/controversia.com.br\/?p=10013"},"modified":"2019-01-13T11:29:42","modified_gmt":"2019-01-13T13:29:42","slug":"brasil-praticamente-gabarita-tracos-de-fascismo-apontados-por-umberto-eco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/2019\/01\/14\/brasil-praticamente-gabarita-tracos-de-fascismo-apontados-por-umberto-eco\/","title":{"rendered":"Brasil praticamente gabarita tra\u00e7os de fascismo apontados por Umberto Eco"},"content":{"rendered":"

Rodrigo Casarin – Em abril de 1995, o escritor, semi\u00f3logo e fil\u00f3sofo italiano Umberto Eco foi convidado pela Universidade de Columbia, nos Estados Unidos, para participar de um simp\u00f3sio que celebrava a liberta\u00e7\u00e3o da Europa das m\u00e3o dos nazistas e fascistas durante a Segunda Guerra. Eco escreveu e leu um texto que chamou de “O Fascismo Eterno”, logo na sequ\u00eancia publicado na The New York Review os Books e depois editado em livro na colet\u00e2nea “Cinco Escritos Morais”, lan\u00e7ada pela Record no final do s\u00e9culo passado.<\/p>\n

J\u00e1 no fim de 2018, a mesma casa reeditou a pe\u00e7a que ganhou um volume apenas para si: o breve e potente “O Fascismo Eterno”. No livreto de 64 p\u00e1ginas, o autor de “O Nome da Rosa” lembra de sua inf\u00e2ncia acompanhando tanto fascistas e nazistas quanto pessoas que compunham a resist\u00eancia aos regimes totalit\u00e1rios, numa vida que at\u00e9 ent\u00e3o conhecia apenas a realidade b\u00e9lica. “Em maio, ouvimos dizer que a guerra tinha acabado. A paz me deu uma sensa\u00e7\u00e3o curiosa. Tinham me dito que a guerra permanente era a condi\u00e7\u00e3o normal de um jovem italiano”, recorda o autor que morreu h\u00e1 dois anos.<\/p>\n

Antes de entrar no cerne do livro \u2013 como “fascismo”, que adquire vari\u00e1veis de acordo com \u00e9pocas e lugares distintos, transformou-se numa denomina\u00e7\u00e3o que serve para diversos movimentos totalit\u00e1rios -, Eco delineia as principais caracter\u00edsticas do autoritarismo de Benito Mussolini, o ditador italiano. Dentre outros tra\u00e7os, era um sistema baseado em um chefe carism\u00e1tico sem qualquer tipo de filosofia, apenas alguma ret\u00f3rica, no corporativismo, no nacionalismo exacerbado, na jun\u00e7\u00e3o de ex\u00e9rcito com mil\u00edcias, nos privil\u00e9gios concedidos \u00e0 Igreja e numa educa\u00e7\u00e3o que exaltava a viol\u00eancia e o livre mercado.<\/p>\n

O grande inimigo de Mussolini e seus capangas era a amea\u00e7a comunista que soprava da ent\u00e3o Uni\u00e3o Sovi\u00e9tica, motivo suficiente para que criassem “uma liturgia militar, um folclore e at\u00e9 mesmo um modo de vestir”. O “fascismo n\u00e3o era uma ideologia monol\u00edtica, mas antes uma colagem de diversas ideias pol\u00edticas e filos\u00f3ficas, um alve\u00e1rio de contradi\u00e7\u00f5es”, constata o autor, que ainda lembra que o partido fascista, por mais que proclamasse uma ruptura do sistema, era bancado por propriet\u00e1rios rurais conservadores, que esperavam, isso sim, uma contrarrevolu\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Brasil ticando os ind\u00edcios de fascismo<\/strong><\/p>\n

Bem, se j\u00e1 soou o alerta de tra\u00e7os apontados por Eco que podem ser facilmente detectados no atual cen\u00e1rio pol\u00edtico brasileiro, a coisa piora quando o autor elenca 14 caracter\u00edsticas t\u00edpicas daquilo que ele chama de “Ur-Fascismo”, o “fascismo eterno” que d\u00e1 nome ao texto escrito h\u00e1 mais de 20 anos e que mostra vitalidade e atualidade impressionantes. “Tais caracter\u00edsticas n\u00e3o podem ser reunidas em um sistema; muitas se contradizem entre si e s\u00e3o t\u00edpicas de outras formas de despotismo ou fanatismo. Mas \u00e9 suficiente que uma delas se apresente para fazer com que se forme uma nebulosa fascista”, alerta o italiano antes de elenc\u00e1-las. Eis algumas delas:<\/p>\n

Culto da a\u00e7\u00e3o pela a\u00e7\u00e3o \u2013 ou seja, dispensar qualquer tipo de reflex\u00e3o e refutar o intelectualismo. “Da declara\u00e7\u00e3o atribu\u00edda a Goebbels (‘Quando ou\u00e7o falar em cultura, pego logo a pistola’) ao uso frequente de express\u00f5es como ‘porcos intelectuais’, ‘cabe\u00e7as-ocas’, ‘esnobes radicais’, ‘As universidades s\u00e3o um ninho de comunistas<\/strong>‘, a suspeita em rela\u00e7\u00e3o ao mundo intelectual sempre foi um sintoma de Ur-Fascismo. Os intelectuais fascistas oficiais estavam empenhados principalmente em acusar a cultura moderna e a intelig\u00eancia liberal de abandono dos valores tradicionais” (os destaques s\u00e3o meus).<\/p>\n

Origem na\u00a0frustra\u00e7\u00e3o individual ou social<\/strong>\u00a0\u2013 “Isso explica por que uma das caracter\u00edsticas t\u00edpicas dos fascismos hist\u00f3ricos tem sido o apelo \u00e0s classes m\u00e9dias frustradas, desvalorizadas por alguma crise econ\u00f4mica ou humilha\u00e7\u00e3o pol\u00edtica, assustadas pela press\u00e3o dos grupos sociais subalternos”.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Base no populismo qualitativo \u2013 “Em nosso futuro desenha-se um\u00a0populismo qualitativo de TV ou Internet<\/strong>, no qual a resposta emocional de um grupo selecionado de cidad\u00e3os pode ser apresentada e aceita como a ‘voz do povo'” (sim, Eco escreveu isso muit\u00edssimo antes dos grupos de WhatsApp).<\/p>\n

Aposta na novil\u00edngua, em refer\u00eancia ao idioma criado pelo governo autorit\u00e1rio de “1984”, cl\u00e1ssico de George Orwell \u2013 ” Todos os textos escolares nazistas ou fascistas se baseavam em um l\u00e9xico pobre e em uma sintaxe elementar, com o fim de\u00a0limitar os instrumentos para um racioc\u00ednio complexo e cr\u00edtico<\/strong>” (qualquer semelhan\u00e7a com os memes \u2013 e, mais grave, as pessoas que s\u00f3 se “informam” por memes \u2013 n\u00e3o \u00e9 mera coincid\u00eancia, bem como a busca por uma escola focada na forma\u00e7\u00e3o de m\u00e3o de obra para o mercado de trabalho).<\/p>\n

Obsess\u00e3o por conspira\u00e7\u00f5es<\/strong>, possivelmente internacionais, mas as amea\u00e7as tamb\u00e9m precisam ser encontradas no interior do pa\u00eds (s\u00f3 penso na propagada amea\u00e7a comunista e no tal globalismo que tanto preocupa nosso novo chanceler).<\/p>\n

Pacifismo como concluiu com o inimigo \u2013 “o pacifismo \u00e9 mau porque a vida \u00e9 uma guerra permanente<\/strong>. Contudo, isso traz consigo um complexo de Armagedom: a partir do momento em que\u00a0os inimigos podem e devem ser derrotados<\/strong>, tem que haver uma batalha final, depois da qual o movimento assumir\u00e1 o controle do mundo. Esta solu\u00e7\u00e3o final implica uma sucessiva era de paz, uma idade de ouro que contestaria o princ\u00edpio da guerra permanente”.<\/p>\n

No Ur-Fascismo,\u00a0todos s\u00e3o educados para se tornarem her\u00f3is<\/strong>. No entanto, tanto o hero\u00edsmo quanto a guerra permanente s\u00e3o, nas palavras de Eco, jogos dif\u00edceis de jogar, ent\u00e3o:<\/p>\n

“O Ur-Fascista transfere sua vontade de poder para quest\u00f5es sexuais. Esta \u00e9 a origem de seu machismo (que implica desd\u00e9m pelas mulheres e uma condena\u00e7\u00e3o intolerante de h\u00e1bitos sexuais n\u00e3o conformistas, da castidade \u00e0 homossexualidade).\u00a0Como o sexo tamb\u00e9m \u00e9 um jogo dif\u00edcil de jogar, o her\u00f3i Ur-Fascista joga com as armas<\/strong>, que s\u00e3o seu\u00a0Ersatz<\/em>\u00a0[substituto] f\u00e1lico: seus jogos de guerra se devem a uma\u00a0invidia penis<\/em>\u00a0permanente”.<\/p>\n

J\u00e1 deu para perceber o quanto os apontamentos de Eco refletem no nosso atual panorama pol\u00edtico, certo? Mas os outros ind\u00edcios de Ur-Fascismo tamb\u00e9m nos s\u00e3o, em maior ou menor grau, um tanto caros: os inimigos s\u00e3o, ao mesmo tempo, fortes demais e fracos demais; desprezo pelos fracos; culto da tradi\u00e7\u00e3o; a recusa da modernidade; o desacordo \u00e9 trai\u00e7\u00e3o \u2013 ou seja, n\u00e3o pode haver cr\u00edticas ao governo; e a exacerba\u00e7\u00e3o do medo ao diferente. Como escreveu o alem\u00e3o Bertolt Brecht, “a cadela do fascismo est\u00e1 sempre no cio”, ent\u00e3o \u00e9 bom estarmos sempre atentos \u2013 e, neste momento, cada vez mais alertas.<\/p>\n

Lembrando-me daquelas discuss\u00f5es sobre se algumas pessoas queridas (uma tia supersimp\u00e1tica que compartilha barbaridades no WhatsApp, por exemplo) poderiam ou n\u00e3o ser fascistas, volto a Eco: “O Ur-Fascismo ainda est\u00e1 ao nosso redor, \u00e0s vezes em trajes civis. Seria muito confort\u00e1vel para n\u00f3s se algu\u00e9m surgisse na boca de cena do mundo para dizer: ‘Quero reabrir Auschwitz, quero que os camisas-negras desfilem outra vez pelas pra\u00e7as italianas!’ Infelizmente, a vida n\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil assim! O Ur-Fascismo pode voltar sob as vestes mais inocentes. Nosso dever \u00e9 desmascar\u00e1-lo e apontar o dedo para cada uma de suas novas formas \u2014 a cada dia, em cada lugar do mundo”.<\/p>\n

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