Desemprego e precariedade são frutos da revolução digital?

Vicenç Navarro - As políticas neoliberais têm um impacto muito negativo para os trabalhadores, causando a diminuição da renda para favorecer os lucros do capital. Dias atrás, publiquei um artigo (“A falácia do futuro sem trabalho e da revolução digital como causa da precariedade – em Público.es, dia 12 de julho) ond

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Judith Butler, que mudou a maneira de ver o gênero

Molly Fischer - Quem é, e como construiu suas ideias, a filósofa segundo a qual gênero não é o que “somos”, mas algo que constantemente "fazemos" Em se tratando de uma celebridade que represente “tudo que supostamente há de esquisito com A Juventude”, até que Jaden Smith não é dos piores: tuiteiro sagaz, ocasionalme

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De onde vem a homofobia?

Francisco Daudt - É uma palavra engraçada, sua tradução do grego é "medo de iguais". Ora, toda a natureza humana está voltada para ter medo dos diferentes: quem não é da tribo deve ser inimigo, pensavam nossos ancestrais africanos (só eles?), de modo que a melhor palavra grega para nós seria "heterofobia" (medo de dife

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Polônia, a viagem mais difícil de Francisco

Alberto Melloni - O coração doente da Europa doente espera ser curado: não por um homem santo ou pela experiência de massa, mas por um "exorcismo consolador" que liberte a Igreja e a Europa do demônio que lhe faz ver os refugiados que fogem da guerra, e não a guerra, como um problema; que lhe impede de lutar contra a g

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Apontamentos sobre a independência intelectual

João G. Rizek - Quando morreu em 1960, vítima de um acidente automobilístico, a reputação de Albert Camus, tido outrora como o maior intelectual francês, já estava em pleno declínio. A recepção de suas obras e ideias até então, no entanto, apontava para um destino diferente. Um pouco antes, em 1957, ele havia sido agra

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As greves escravas, entre silêncios e esquecimentos

Antonio Luigi Negro e Flávio dos Santos Gomes - Grupo de escravos “ao ganho”, na Bahia. Eram negros que não moravam com o senhor, nem estavam sujeitos a feitor. Executavam pequenos trabalhos urbanos e ganhavam por isso. Obrigavam-se a pagar féria diária a seus proprietários, sob pena de castigos No Brasil do século XI

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Eram os índigenas transgêneros?

Francine Oliveira - Estudos recentes revelam: alguns povos originários das Américas classificavam seres humanos segundo cinco gêneros distintos. Redução aos opostos homem-mulher veio com europeus Muitos conservadores continuam a insistir em uma “ideologia de gênero” que negaria a “natureza” humana ao afirmar que os

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